...и вечная классика!

Увидела у  Нэт Старбек и не удержалась.
Ай да Даргомыжский! Ай да Тимофеев! Вот и классика вам!

Когда-то обожала этот романс, да вот давно не переслушивала. А оно вона как! 🤣🤣🤣🤣

@темы: видео, юмор, глупости, Mo Dao Zu Shi

---

Концерт имени Нильды)

Желающие послушать мою лажу — welcome here: yadi.sk/d/wzc5ORFtJC-79g

@темы: Nilda Fernandez, я пою

---

Как балерина-неудачница стала самой известной русской поэтессой

Вы думаете, что самые известные русские поэты - это те, что выступают по телеканалу "Культура"?

Нет.

И даже не те поэты, чьи стихи проходят в школе.

Самые известные русские поэты - это те, чьи стихи без запинки оттарабанит каждый житель страны. Я подчеркиваю - каждый! В диапазоне от пионеров до пенсионеров.

А теперь вопрос - кто из вас не сумеет закончить стихотворение:

Идет, бычок, качается,

Вздыхает на ходу...

Итак, с вами вновь наша традиционная рубрика "Пять фактов из жизни детских классиков" и сегодня - пять не самых известных фактов из жизни Агнии Львовны Барто.



Кто медведям лапы рвет,
Зайчиков под дождь сует,
Танин мячик бросил в речку,
Обломал быку дощечку?
Каждый знает, это кто -
Это Агния Барто!

Читать дальше интересную статью про любимую детскую поэтессу по ссылке:
zen.yandex.ru/media/skazki/kak-balerinaneudachn...

@темы: стихи, люди, культура

---

@темы: Федерико

---

Лань Ванцзи и Вэй Усянь на льду.:)

@темы: видео, Mo Dao Zu Shi

---

Альтернативная математика

Педагогам и врачам смотреть обязательно!

@темы: видео, юмор

---

А у меня мандраж и всякие внезапные идеи за два часа до выступления
Нашла, например, приличный перевод Мачадо и теперь думаю: там размер немного отличается от оригинала, но по-русски местным все же понятнее. Не коверкать мелодию? Или все-таки спеть на понятном публике языке? Или вообще в двух вариантах?)))
И то же самое с "Китайской песней в Европе", хотя ее-то я уж по-испански сто раз пела, можно и удивить народ)
И с "Газеллой об утреннем рынке")))
И с "Танцем" ("Танцует в Севилье Кармен").

Это я к концерту в честь Нильды готовлюсь. Ой, мамо!!!

Эх, и почему именно те люди, которым я все это хочу спеть, как правило, на мои концерты не выбираются... А в домашних условиях акустика все ж таки не та.

@темы: настроение, про меня

---

И снова вьетнамцы)

Еще два красивых видео с того же канала, от того же певца, с теми же (где-то полностью, где-то частично) актерами. Истории более-менее понятны, особенно если с ансабом смотреть.

@темы: видео, музыка, Дэн и Куан

---

Мимими!!!

29.10.2019 в 19:42

Пишет  daily_kitten:

Котики и тыковки

+2

@темы: кошки

---

Вьетнамская сказка

Нашла ВКонтакте, не смогла не поделиться, настолько это красиво. Ну и... глупо и обидно, конечно. Но когда это в сказках было иначе?..



Сначала Королева встретила и полюбила Демона. Любовь их была взаимна и прекрасна, но позже она выбрала (или ей пришлось) выйти замуж за Короля. Сердца Короля и Королевы оставались закрытыми друг для друга. Она все еще любила Демона и тайно встречалась с ним за спиной Короля. Однажды Король обнаружил место их свиданий. Но Демон успел переодеться наемным убийцей, чтобы защитить честь Королевы, и умер от стрелы Короля. Королева не хотела, чтобы Король видел лицо Демона, поэтому она сожгла его тело. Затем в буддийских трактатах она нашла способ перевоплотить своего возлюбленного в цветок лотоса, и там, в воде, вырастить для него новое тело (лотос имеет особое, жертвенное значение во вьетнамской культуре). Случайно Король был на лодке на озере лотосов и обнаружил реинкарнированного Демона. Демон потерял все воспоминания из своего прошлого. Он и Король мгновенно влюбились друг в друга. Королева узнала об этом и почувствовала зависть. Она хотела, чтобы Демон принадлежал только ей. Она попыталась пробудить его воспоминания. Ей это удалось, но вернуть его любовь она не смогла, потому что теперь Демон любил Короля. На празднике Король разозлился, потому что подумал, что Демон вновь полюбил Королеву и предал его. Король попытался убить Королеву, но Демон остановил его. Королева, позавидовав тому, что Демон выбрал Короля, намеревалась убить мужа, но Демон закрыл возлюбленного собой и погиб. После этого стражи Короля утыкали Королеву стрелами, а Король остался жить, оплакивать утраченную любовь и вспоминать прошлое, принесшее ему столько счастья.

@темы: видео, музыка, Дэн и Куан

---

25.10.2019 в 15:30

Пишет  daily_kitten:

Дайчожрёшь! Чопринёс!

24.10.2019 в 18:31

Пишет  Бродячий огонек:

Славянские кошачьи имена

Куселют, Гладислав, Кусимир, Мышебор, Вкусеслав, Зуботяп, Усеслав, Пузеслав, Хвостосмысл, Хватебор Царапович, Царап Хватьевич, Вкусилиса, Царапа, Кусихвост, Медолап, ВлаДиван, Сладкопуз, Пузочёсий, Мясополк, Жорополк, Мечижор, Шерстиком, Мурчала, Кастратка, Яромур, Ярожор, Ярокус, Яроцап, Яролиз, Наглохват, Лютодрав, Владимур, Мурополк, Мурослав, Удолюб, Вездессун, Втапкисрав, Гадислав, Вуглусрах.

Добавлены: Нагложоп, Вездепух, Шарожоп, Нагломорд, Всессанур, Мстиссав, Мстикусь, Мурила, Вночискок, Вижудоний, Шерстоплюй, Шерсторыг, Прыгнарук, Ссыкотап/Сератап, Дивадёр, Чешипуз, Муравуха, Кусяняха, Дёраштор, Любомур, Ногохват, Шерстемир, Ночебуд, Всёпожрал, Рыбуспёр, Фаршеяд, Двероткрой, Чопринёс, Дайчожрёшь, Валерьян, Мятанюх, Когтетыж, Всёсвалюн, Оромарт, Глазосверк, Всецарап, Когтеточ, Покусай, Кусемур, Чистомуд, Мудоблеск, Мудосвет, Пузослав, Мордотресь, Рыбожор

Еще варианты есть? ))

@темы: кошки, глупости

---

15.10.2019 в 09:46

Пишет  Aerdin:

поскольку я устала терять этот фотосет


увеличение по ссылке на фото

еще, большие, осторожно!

Если у кого-то есть еще фото из этой же фотосессии, принесите, пожалуйста

@темы: Список Ланъя, Ху Гэ

---

13.10.2019 в 15:01

Пишет  Нэт Старбек:

Твиттер тут принес прекрасное, у меня аж любовь с новой силой пробудилась) И Лю Тао божественная в ципао, и вообще этот республиканский антураж им тут идет.
Насколько я понимаю, играют они героев из "Вечной волны", вот этого фильма 1958 г. про подпольного радиста в Шанхае и его жену, но что это, подобие телефильма или передача с актерскими сценами, я не совсем поняла. Должно быть всего 12 серий (с разными актерами и сюжетами в каждой), тоже, естественно, к семидесятилетию.

все кликабельно

+3

Вообще это для меня выглядит как идеальный сиквел к "Конспиратору", я всегда хотела там Лю Тао вместо невнятной девушки.

@темы: кино, Список Ланъя, Ху Гэ

---

В воскресенье приезжала М., сказала, что не каталась на ЛД с последнего визита ко мне (третья декада августа). Я понимающе кивнула, покачала головой, глядя в окно (там как раз временно прекратило поливать как из ведра), и мы поехали глянуть на Шуховскую башню. Доехали до башни, попали в грозу. Сверкало, гремело и поливало дождиком. Две безбашенные кошки возле недостающей башни. Как мне подсказали, нехватка башни в организме заставляет периодически совершать паломничество.)
P.S. Промокли до нитки, пришлось глинтвейном отпаиваться.

@темы: настроение, погода, дыбр, осень

---

Калуша и другие))

1. ПУСЬКИ БЯТЫЕ
Сяпала Калуша с Калушатами по напушке. И увазила Бутявку, и волит:
— Калушата! Калушаточки! Бутявка!
Калушата присяпали и Бутявку стрямкали. И подудонились.
А Калуша волит:
— Оее! Оее! Бутявка-то некузявая!
Калушата Бутявку вычучили.
Бутявка вздребезнулась, сопритюкнулась и усяпала с напушки.
А Калуша волит калушатам:
— Калушаточки! Не трямкайте бутявок, бутявки дюбые и зюмо-зюмо некузявые. От бутявок дудонятся.
А Бутявка волит за напушкой:
— Калушата подудонились! Зюмо некузявые! Пуськи бятые!


Продолжение здесь: omiliya.org/article/puski-byatye-lyudmila-petru...
А в комментариях нашлась история написания этих сказок. И комментарий для тех, кто был возмущен включением этой сказки в школьную программу по русскому языку (думаю, что моим френдам этот комментарий не особо нужен, но мало ли кто наткнется))).


История написания сборника рассказов «Пуськи Бятые» проста. Вот как рассказывают об этом дети Петрушевской: «Что же касается сказок „Пуськи Бятые“, то дело обстояло так: Слону Наташе был годик, и она никаких сказок не понимала. Пела ей мама на ночь, пела, а однажды (Слон Наташа стоймя торчала в кроватке) мама подумала и решила рассказать ей сказку на ее же языке. И начала: „Сяпала Калуша по напушке. И увазила бутявку“. И Слон Наташа поняла, засмеялась и уселась слушать».

Автор вовлекает читателя в игру, доверяя ему. Понимание текста затруднено, но есть ключ — знание русского языка.

Людмила Петрушевская не первый писатель, сочинивший текст из придуманных слов. Один из подобных примеров — первое четверостишие стихотворения Льюиса Кэрролла «Бармаглот», включенного в «Алису в Зазеркалье». В русском переводе Д. Г. Орловской оно звучит так:

Варкалось. Хливкие шорьки
Пырялись по наве,
И хрюкотали зелюки,
Как мюмзики в мове.

Далее в книге есть подсказка, помогающая разгадать, даже расшифровать рассказы Петрушевской.
«„Хливкие“ — это хлипкие и ловкие. „Хлипкие“ значит то же, что и „хилые“. Понимаешь, это слово как бумажник. Раскроешь, а там два отделения. Так и тут — это слово раскладывается на два», — объясняет Алисе Шалтай-Болтай. Остается только сравнить два слова:

хливкие = хлипкие + ловкие (Кэрролл) и
обезвалдеть = обезуметь + обалдеть (Петрушевская).

Еще больше похожа на рассказы Петрушевской фраза известного языковеда Л. В. Щербы, придуманная для того, чтобы ярче показать значение аффиксов в русском языке. Фраза эта упоминается в рассказе «Про глокую куздру и бокренка»:

«А Калуша волит:
— Инда побирим про Щербу.
— Йоу Щерба? — бирят калушата.
— А Щерба, — бирит Калуша, — огдысь-егдысь нацирикал: „Глокая куздра [штеко] кудланула [у Щербы — „будланула“] бокра и курдячит бокренка…“
— И курдячит бокренка! — бирит Калуша. — Ну и бирьте, кузяво ли, егды Канна, Манна и Гуранна курдячат Кукусю? А? Кудланули и курдячат? А?»

Как видно из цитаты, калуши, бутявки и пъсы говорят на том же языке, на котором написано предложение про куздру. Слова кудлануть и курдячить легко соседствуют в одной фразе со словами, придуманными Людмилой Петрушевской, а значит — не менее выразительны.

Предложение Щербы в «Пуськах Бятых» — искусная подсказка для компетентных читателей. Оно помогает понять одну из целей написания книги: показать выразительность аффиксов русского языка.

Жанр книги «Пуськи Бятые» — короткие рассказы. Сборник состоит из 16 историй, случившихся с главными героями книги — Калушей, Ляпупой, Бутявкой и другими. Рассказы не объединены общим сюжетом.

Первое, что обращает на себя внимание в характере повествования, — отсутствие описания места действия и героев, нет никаких предметов. Все это похоже на театр — внешность артистов не очень важна (не так, как, например, в фильме), двух-трех декораций из-за их многофункциональности хватает, чтобы наметить место действия. Таким образом, напушка — это сцена, с которой сходят и на которую поднимаются, а бурдысья — ширма, за которой можно спрятаться. Читатель — зритель, а эта книга — «Лингвистическая комедия» (название одного из рассказов).

Так же мало известно и о героях. С одной стороны, и руки, и ноги у них — сяпалки (то есть лапы), причем у бутявки 12 лап, 38 ушей, 8 глаз. Но от букашек — сороконожек — их отличают человеческие характеры, проблемы, отношения. А такое явление, как съедобность Бутявки, можно понять и как метафору. Калушам и бутявкам (как и героям «Диких животных сказок» и «Морских помойных рассказов») известны электронная почта, смайлики; слова занудной бутявки «Фыва пролдж» — не что иное, как прочитанные по порядку буквы с символьных клавиш компьютера, — словом, живут они совсем как люди. В заботливой матери Калуше, сплетнице Ляпуше, Бутявке, которую все угнетают, требующей при этом, чтобы ее называли полным именем, в ссорящихся детях читатель легко узнает своих двуглазых, двуруких, двуногих знакомых.

Сразу видно, что лексика и синтаксис в «Пуськах Бятых» не такие, как в обычном языке, но они не просто придуманы. Язык Петрушевской в большей или меньшей степени понятен любому носителю русского языка, несмотря на то что большинство слов незнакомо.

Слова служебных частей речи заимствованы Петрушевской из русского языка. Использует она также устаревшие, диалектные, церковно-славянские союзы и предлоги: ибо, инда, како, яко, по-над, ако (от аки), егды (от егда) и т. д.

Слова остальных частей речи образованы по нескольким принципам. Обычно слова создаются по законам словообразования, но с выдуманными корнями, поэтому большую часть смысла передают аффиксы (а они в русском языке очень значимы — настолько, что слово вынуть (где вы- — приставка, -ну- — суффикс, -ть — суффикс) обходится вообще без корня). Благодаря этой особенности языка Петрушевской можно сделать морфологический разбор любого слова, синтаксический разбор предложения. Пример: Калушаточки, к ляпупам не подсяпывайте ни на кыс!

(К) ляпупам — сущ., т. к. обозначает предмет.

I. Не подсяпывайте (к кому?) к ляпупам.
Начальная форма — ляпупа.
II. Пост. признак — нариц., одуш., ж. р., 1-е скл.
Непост. признак — во мн. ч., в д.п.
III. Не подсяпывайте (к кому?) к ляпупам.
В предложении является дополнением.

(Побудительное, восклицательное, простое, односоставное, полное, распространенное, осложнено обращением).

Иногда, взяв слово из языка Петрушевской, можно найти соответствующее ему (то есть с такими же аффиксами и со сходным значением) в русском языке, например, натрямкаться — наесться, облампеть — обалдеть, но такой способ образования мало распространен. В связи с этим можно вспомнить о существовании арго офеней. «Вот как говорили офени, бродячие торговцы-коробейники, на своем тайном языке:

— Поёрчим масы бендюхом, а не меркутью и шивару пулим лассо, а возомки забазлаем щавами; не скудайся! …
— Так мы поедем днем, а не ночью, и товару купим не много, а возы завяжем веревками; не бойся! …

Легко заметить, что корни слов „засекречены“, а грамматика — обычная русская». Гораздо чаще со словом из «Пусек Бятых» можно сопоставить два-три слова. В одном из них совпадает приставка, в другом — переходность, в третьем — значение будет очень близким. Вообще трудно говорить о какой-либо классификации, систематизации слов этого странного языка по способам их образования, так как границы этих способов размыты.

Придумывая слова, Л.Петрушевская использует другой, очень распространенный прием, который любили Велимир Хлебников и Льюис Кэрролл. У футуристов он называется корнесловием, Кэрролл именовал изобретенные им слова бумажниками или чемоданами (выше, говоря о произведениях, похожих на «Пуськи Бятые», я приводила цитату из «Алисы в Зазеркалье», где Шалтай-Болтай использовал термин «бумажники»). Таким способом образуют слова и дети, и взрослые. К.Чуковский пишет об этом в книге «От двух до пяти»: «Когда два схожих слова вклиниваются одно в другое так, что в результате получается новое, состоящее из двух приблизительно равных частей, это слово называется гибридным. Примером такого гибрида может служить слово драмедия (драма + комедия…). Его [Чарли Чаплина] комедия балансирует на грани трагедии… Для этого подходящее название — драмедия».

Привожу еще несколько разных примеров:

Кэрролл (а также переводчик Д. Г. Орловская)

Зелюки = зеленые + индюки.
Хливкие = хлипкие + ловкие.
Хлебников
Тихеса = тихие + небеса.
Владро = владеть + серебро.
Петрушевская
Отбябякать = отряхнуть + бяка.
Индякие = иные + всякие.
Английский язык
Smog = smok + fog.

Третий прием Петрушевской таков: в слове из русского языка заменяются 1–2 буквы. Облик слова сохранен, поэтому смысл угадывается. Обычно искажается и смысл исходного слова.

Нацирикать <- начирикать (написать);
бтысь <- здесь.

Этот способ наименее сложен, поэтому часто используется.

Еще в «Пуськах Бятых» широко используются звукоподражание и звукопись. Пример звукоподражания — слово пробамболить, которое, как и слова балаболка, варвар, имеют отношение к разговору. Пример звукописи — слово тырыпыриться (трепыхаться, метаться из стороны в сторону).

С помощью этих пяти (примерно пяти, можно назвать цифру от 4 до 7 и более, так как границы размыты) несложных приемов Людмиле Петрушевской удалось создать новый язык.

Язык «Пусек Бятых» отличается от русского не только лексикой, но и, например, построением фразы. Рассказы Петрушевской разбиты на много маленьких абзацев (не более 3 предложений, обычно одно), большая часть которых начинается с сочинительных союзов, а, и, но и других, причем союз, а встречается 96 раз, а и — 38. За счет этого предложения становятся простыми, даже простенькими, коротенькими, выглядят как обрывки больших предложений. Вообще в «Пуськах Бятых» не много сложных (здесь я употребляю это слово уже как термин) предложений, разве что сложноподчиненные с причинными союзами (А куздра некузявая, ибо куздра будланула бокра), но такие предложения скорее исключение, чем правило.

В тексте «Пусек Бятых» находим большое количество междометий, многие из которых синонимичны, поэтому вызывают затруднения при переводе — междометия русского языка не способны передать все оттенки смысла. В небольшом сборнике более 20 междометий — многие из них употребляются вместе с однокоренным глаголом (А Помик в бурдысьях как забурлыкает: бурлы-бурлы-бурлы), когда они, казалось бы, не нужны.
Еще в «Пуськах Бятых» обращает на себя внимание отсутствие местоимений. Сложнее всего обойтись без личных местоимений, но автор, не изобретая сложных метафор для обозначения каждого персонажа, просто называет героев своими именами, и это не кажется тавтологией, как в русском языке.

В чем же причина этих различий? Вспомнив историю появления «Пусек Бятых» (сказка для годовалой дочки, рассказанная на ее же языке), я снова обратилась к книге «От двух до пяти». «Речевое развитие детей, конечно, невозможно сводить к одному лишь обогащению их словаря, — пишет Чуковский. — Развитие это выражается также и в том, что речь их с течением времени становится все более и более связной. Вначале ребенок выражает свои мысли и чувства отдельными восклицаниями, междометиями…, которые понятны лишь тем, кто находится в повседневном и непрерывном общении с ребенком… Проходит всего год, и мы на каждом шагу убеждаемся, что ребенок уже овладел основными законами синтаксиса».

Рассказывая сказку на языке Слона Наташи, Петрушевская не забывает о том, что язык — это не только лексика, то есть сами слова с их знакомыми и незнакомыми корнями. Детская речь устроена проще, чем взрослая. Дети не говорят сложными (во всех смыслах) предложениями. Детям трудно даются местоимения (вспомните рассказ Л.Пантелеева «Буква ты»). Им непонятно, почему все называют их по имени, а они должны говорить о себе «я», так же как и любой другой человек. А вот междометия очень просты, поэтому дети их часто используют.

Людмила Петрушевская поставила перед собой задачу написать достаточно большое произведение так, чтобы большинство слов, употребленных в нем, читатели видели в первый раз и тем не менее поняли все или почти все. Читатели в процессе чтения книг учат новый язык, постепенно начиная кое-что понимать в нем. Несколько лет требуется ребенку, чтобы овладеть родным языком, — это очень трудно. Поэтому язык «Пусек Бятых» был создан простым, в нем главное — смысл, который передается разными способами.

В связи с этими рассуждениями передо мной встало несколько вопросов. Было ли изобретение нового языка самоцелью Людмилы Петрушевской? По крайней мере только ли ради языкового эксперимента была написана книга? Есть ли намек и урок в сказке про букашек?

Сначала, когда еще непонятны все смыслы произведения, читатель умиляется, видя в героях смешных миленьких зверушек, которые разговаривают, как дети. Но скоро открывается истинное лицо этих «миленьких забавных существ», которые становятся не миленькими, а мелкими и мелочными. В каждом рассказе они ссорятся, причем их ругань занимает полрассказа. Смысл жизни калуш, бутявок, ляпуп состоит в сплетнях и сварах. В их лексиконе немало грубых слов и выражений: бятый, галивнюк, галивнючка, кадойлы, перебирюшка, нетюйный, тресь, некузявый, мырдявый, сяпай в геесу, хахт, от… и слышу, дуда натрямкаться и др. Даже название сборника «Пуськи Бятые» — ругательство. Название это и характеризует жизнь героев произведения, и показывает отношение автора к ним.

У Пусек Бятых много лап, ушей и глаз, да и говорят они не так, как мы, и это не случайно. Людмила Петрушевская намеренно делает своих героев непохожими на людей, чтобы ярче показать внутреннее сходство. Она схематично изображает наш мир, намечает характеры людей и этим дает возможность посмотреть на себя со стороны и ужаснуться. За словами, берущими начало в детском лепете, прячется трагедия. В мирке, являющемся моделью, уменьшенной копией большого мира, кроме бесконечной ругани, можно найти и недобросовестных милиционеров, воровство, измены, наркотики… Незаметно детские обиды сменяются большими проблемами, к концу ссор становится все больше и больше, и возникает вопрос: как жить в таком мире? Только примирение Пъса и Психи в финале приносит надежду на счастье и спокойствие.
«Пуськи Бятые» — произведение о грустных вещах, но это не мешает ему быть одновременно и смешным. Оно помогает людям понять свои ошибки и посмеяться над собой, а посмеявшись, очиститься.

Расставаясь с книгой Людмилы Петрушевской и завершая свое исследование, замечу, что созданный ею язык отражает не только основные черты современного русского языка, но и характер, образ мыслей и способ существования его носителей.

Выдержки из приложенного к работе словаря

А
Абвука — азбука (от АБВ; ср. в англ. яз.: ABC — алфавит).
Ажник, аж — аж, даже, вообще.
Ам-тям-тям, куги-туги, буду-вуду, муги-буги — тра-ля-ля, ла-ла-ла и т. д.
Ам-лям-лямкать (от ам-лям-лям) — петь, напевать.

Б
Бдан-бдан — дружба, воссоединение (ср. «Хинди-руси, бхай-бхай»).
Бздым — междометие, обозначающее удар (ср. бах, бум, хрясь);
Бирить — говорить; отбирить — ответить; забирить — заговорить, закричать; перебирюшка — повторюшка, тетя хрюшка; биренье — разговор; небиренье — молчание (не разговор);
Блуки — глаза (немного похоже на глазные яблоки); блуки бятые, пши натыром — глаза плохие, уши торчком, т. е. глаза зыркают, ушки на макушке (о сплетнице);
Бтысь — здесь.
Буи-Зюи-Зюище, Зюище — некая высшая сила, что-то большое и могущественное (суффикс -ющ-).
Бурдысья — кусты, заросли.
Бурлы — междометие, обозначающее ворчание, нытье; бурлыкать — ныть, скулить, ворчать, хныкать; забурлыкать — заныть и т. д.
Бутявка — героиня «Пусек Бятых», а также любой из ее сородичей; что-то похожее на букашку и козявку, по своему положению тоже; Бутява Бутявишна Йовович-Шер — полное имя Бутявки; ее также обозначают «Бутявище» и «Бутявщина».
Быро, быро-быро — быстро (небрежное ускоренное произношение).
Бятый — плохой, «бяка»; бятым-бятый (ср. белым-бело) — тоже плохой; пуськи бятые — ругательство.

В
Вазить — видеть; увазить — увидеть.
Вздребезнуться — встрепенуться + трепыхнуться; дернуться.
Возобнуться — рассердиться, возмутиться, обидеться.
Волить — кричать, говорить, звать; заволить — позвать; отволить — ответить.
Воу, воу — междометие, обозначающее махание рукой в знак приветствия.
Впях, взбых-то вверх, то вниз; то втырь, то оттырь-то туда, то сюда; ни втырь, ни оттырь — ни туда, ни сюда; наоттырь — отдельно (ср. оттопыренный).
Вымзить — вытаращить (глаза), вымзенный — вытаращенный.
Вычучить — выпустить, отпустить, выплюнуть, уронить; отчучить — отпустить (на свободу); вычучиться — «выпуститься», выбраться; вчучить — всунуть, всадить; пши счучиваются — уши вянут (т. е. спускаются, падают); зачучивать — класть, засовывать.

@темы: литература, глупости

---

Подводная лодка в тольяттинской степи)

В июле этого года побывала на фестивале "Фламенко над Волгой" в Тольятти. Помимо фестивальных концертов удалось и город немного посмотреть, и на необычную экскурсию в музей военной техники под открытым небом съездить. Когда-то давно, в марте 1988-го, я была в музее военной техники на Тамани, но фотографий оттуда сохранилась всего пара штук (своего фотоаппарата у меня, 13-летней школьницы, тогда не было и быть не могло), а вспомнить уже почти ничего не получается. Эти же впечатления - свежие, яркие и добросовестно запечатленные.
Самый интересный (и самый большой) экспонат музея - настоящая подводная лодка Б-307 проекта 641Б "Сом", спущенная со стапелей завода "Красное Сормово" 30 сентября 1980 года. О ней писал уже не один блогер, да и фотографии у людей качеством получше моего, поэтому, чтобы не повторяться, просто даю ссылку: chronograph.livejournal.com/321278.html
А здесь: amarok-man.livejournal.com/3416338.html - рассказ о том, как лодку из Кронштадта (последний порт приписки) в Тольятти доставляли.

@темы: путешествия

---

26.09.2019 в 11:02

Пишет  сумеречная кошка на тонких ветвях:

26.09.2019 в 01:14

Пишет  Herwigg:

Идея эта родилась еще в июне, но рисуется тяжко, только сейчас закончила
Мэй Чансу после "терапии" Ланъя

@темы: Список Ланъя

---

Я что, правда купалась неделю назад?! За окном целый день стучит по карнизу, на заоконных термометрах +3, а днем, говорят, был первый снег. Дома ужасно неуютно без обогревателя, а его приходится таскать из гостиной в спальню и обратно, иначе невозможно. Скорее бы затопили... Быр-быр-быр (с).🥶

@темы: настроение, погода

---

Болдино

Вчера мы ездили в Болдино, как я уже сказала. Мы - это моя подруга с мужем и я. Выехали в 8 утра, в полдень были в поселке, нашли музей, купили билеты и погрузились... кто куда. Лично у меня погружение было двойное: в пушкинское время и в собственную юность, когда я взахлеб читала Пушкина и о Пушкине всё, до чего могла дотянуться. Многое забылось, конечно, но что-то в памяти осело, видимо, навсегда. Дорогой, пока ехали, читала полное собрание стихотворений - на читалке нашелся нужный файл - и испытывала радость от новой встречи, узнавания и наслаждения новым, раньше не читанным.
Я не стану растекаться мыслью по древу, а сделаю скромный фотоотчет. Погода не побаловала: было пасмурно, то и дело принимался идти дождь, прогулка получилась короче, чем хотелось бы. Но что уж получилось.

Информация с сайта музея:

Село Большое Болдино расположено в 230 км от города Нижнего Новгорода. Род Пушкиных владел селом ещё со времен правления Ивана Грозного. В 1585 году за успешное проведение переговоров с польским королем царь наградил им воеводу Евстафия Михайловича Пушкина во временное владение, на срок «царевой службы». Его троюродный племянник Иван Федорович Пушкин за участие в Нижегородском ополчении под знамёнами Минина и Пожарского получил болдинские земли уже в потомственное владение (в вотчину).
Владельцы не жили на вотчинных землях постоянно, приезжали изредка.

В 1742 году имение перешло деду поэта, Льву Александровичу. Помимо Болдина, Пушкиным принадлежали село Кистенево и деревушка Малое Болдино. В начале XIX века имение было разделено между братьями Сергеем Львовичем и Василием Львовичем Пушкиными – отцом и дядей поэта.
Впервые Александр Сергеевич Пушкин приехал в Болдино в 1830 году перед женитьбой на Наталье Гончаровой. Он собирался провести здесь несколько дней, чтобы оформить документы на владения, выделяемые ему отцом. Но в Нижегородской губернии началась эпидемия холеры, и поэт был вынужден задержаться в селе на три месяца.

Пушкин приезжал в Болдинское имение в 1830, 1833 и 1834 годах и в общей сложности прожил там всего около пяти месяцев, а написал практически половину своих лучших произведений – более 60. В их числе – «Маленькие трагедии» и «Повести Белкина», «Медный всадник» и «Пиковая дама», последние главы «Евгения Онегина» и практически все сказки.
В последние свои годы Александр Сергеевич не раз возвращался к мысли поселиться в Болдине с семьей. Это дало бы ему желанную независимость и возможность трудиться в тишине и уединении. Его беспокоила дальнейшая судьба болдинской вотчины. Он надеялся и даже пытался взять управление имением в свои руки. Но Пушкину не удалось получить отставку и уехать в Болдино, а дуэль разрушила все его планы.

***

В 1911 году усадьба в Болдине была выкуплена государством у внучатого племянника поэта Льва Анатольевича Пушкина.
Усадьба уцелела во время Октябрьской революции, когда были разорены и сожжены многие дворянские дома, в том числе в пушкинском Михайловском. На сельском сходе болдинских крестьян 11 апреля 1918 года постановили: «… И на месте сим желательно увековечить память великого поэта А.С.Пушкина (нашего помещика), а также равно день Великой нашей русской революции, по обсуждении чего единогласно постановили данную усадьбу, на ней постройки, сад и при ней полевую землю взять на предохранительный учет».

*собственно, вот этот камень:



В 1929 году парк болдинской усадьбы был объявлен заповедным. В этом же году Болдино из рядового села Лукояновского уезда стало центром Большеболдинского района.
18 июня 1949 года был открыт Государственный литературно-мемориальный и природный музей-заповедник А.С.Пушкина «Болдино». www.boldinomuzey.ru/index.php/home/history
Статья в Вики об истории села, его названия, о том, как в Болдине появились Пушкины и о музее: здесь

1. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, заложенная еще дедом Пушкина, Львом Александровичем, и освященная, по легенде, в год рождения поэта (1899).







2. Верхний пруд перед церковью:



3. Старый Дом культуры советского времени со странными, но оригинальными деревянными колоннами портика:



4. "Попов порядок". Рядом с усадьбой, в нескольких шагах от барского дома, находится ряд домов, называемый «Попов порядок». Это историческое место жительства болдинских служителей церкви, поскольку улочка находится прямо напротив Успенского храма. По заявлениям старожилов, ранее в одном из домов был усадебный флигель, впоследствии подаренный племянником поэта болдинскому священнику. Кроме того, есть версия, что на внутренней стене дома были надписи, сделанные самим Пушкиным. Однако проверить это невозможно, поскольку весь «Попов порядок» сгорел во время разрушительного пожара 1920 года, когда чудом уцелело само здание болдинской усадьбы. Современные постройки «Попова порядка» были восстановлены в 1990-е годы XX века по сохранившимся фотографиям. В настоящее время здесь находится экспозиция, посвящённая пушкинским сказкам.



5. Памятник "Маленький Пушкин и Арина Родионовна" возле домика с кассами музея:



6. Лиственница, посаженная самим Пушкиным (саженец Александр Сергеевич привез из поездки по Южному Уралу, где собирал материалы для "Истории Пугачевского бунта").





7. Памятник Пушкину, скульптор О. К. Комов:



8. Общий вид фасада барского дома с лиственницей перед ним и памятником в глубине слева:



9. Кухня. Кухни в те времена строились отдельно от барского дома, чтобы запахи готовящейся еды не мешали господам. На крылечке кухни мне встретилась местная жительница, вполне дружелюбная к приезжим.)









10. Вид на дворовые постройки: конюшня и людская.



11. Банька внутри. Прилагаются все необходимые предметы для гадания на суженого с зеркалом. В бане не было икон, поэтому нечистая сила - незаменимый помощник в гадании - могла свободно себя проявлять.





12. Ну и конюшня с... нет, не конюхом. Это Балда. К сожалению, пересвеченный.((







13. Горбатый мостик через пруд. Оказался коварно скользким, я не удержалась и ощутимо плюхнулась на пятую точку. Теперь хожу чуть прихрамывая, а пальто пришлось постирать.





14. И вот наконец господский дом - место, где Пушкин жил и написал столько прекрасных строк. Как нам рассказала экскурсовод, в первый приезд Пушкин поселился в практически необжитом доме - до него там не жил подолгу никто - и пользовался только двумя комнатами: зальцей и кабинетом. Мебели было мало, кровати не было вовсе, так что спал Александр Сергеич в кабинете на диване. В зальце сохранилась мебель, принадлежавшая семье и помнящая Пушкина - это главная ценность музея. Над диваном висят портреты предков (двоюродный брат деда Алексей Федорович Пушкин, его жена Сарра Юрьевна и Иван Абрамович Ганнибал). На секретере - портрет Василия Львовича, любимого дядюшки, над секретером, на стене, - портрет Сергея Львовича.





Слева от двери в кабинет - столик-"бобик" (по форме напоминает боб), над ним вышивка.



Зеркала пушкинского времени, экскурсовод сказала, что в описи имения два таких зеркала значились. Возможно, тоже помнят Пушкина.)



15. Кабинет. Английские напольные часы, ломберный столик с рукописями, диван, шкафчик и стеллаж с книгами.





















16. В остальных комнатах - литературная экспозиция "по мотивам написанного в Болдине". Песочные часы, в верхней части которых осенние листья, в нижней - сожженные листы рукописи ХХ главы "Евгения Онегина" (не настоящие, конечно). Они символизируют.)) На одной из стен - коллаж из рисунков самого Пушкина, на другой - полный перечень написанного в Болдине за три осени (1830, 1833 и 1834). Я не стала его снимать, посмотреть хронологию можно, например, здесь: lukped.narod.ru/internet/boldino/boldino/hronol...























17. Копия знаменитого бюста Пушкина работы И.П. Витали, фактически прижизненный портрет (Витали был знаком с Пушкиным, хотя работу над портретом закончил уже после гибели модели).



18. Еще один столик-"бобик", на нем портрет Натальи Николаевны работы В. Гау 1849 года и ее письмо тогдашнему (письмо датировано 11 июня 1837 года) управляющему Болдинским имением с просьбой выслать ей в Полотняный Завод все личные вещи погибшего мужа. Управляющий просьбу хозяйки, разумеется, выполнил. Собственно, поэтому личных вещей Пушкина в Болдине практически и нет.





19. Портреты троих старших детей Пушкиных, Маши, Саши и Гриши (младшая, Наташа, тогда еще не родилась), нарисованные англичанином Т. Райтом.



20. Портрет Льва Сергеевича, младшего брата, в юности:



21. Вид из окна:



22. Вотчинная контора во флигеле напротив господского дома. Пушкин поселился в ее жилой части в последний приезд в Болдино осенью 1834 года, потому что господский дом тогда ремонтировался. Рабочая половина:







Жилая часть. Почему-то именно здесь мне привиделся за секретером работающий Пушкин. В господском доме никаких наваждений не было.)) Хотя как раз в ту осень кроме "Золотого петушка" он ничего не написал...





23. Ветла у верхнего пруда, которой почти 200 лет.



24. Парк. Беседки, пруды...

















25. Часовня Михаила Архангела (восстановленная).



26. Дерновая скамья под пригорком с часовней - одно из любимых мест отдыха Пушкина. Набрели на нее почти случайно, и я рада, что нашла ее. Хорошее место, хотя сейчас на ней сидеть довольно грязно и неуютно. Зато летом...)))



27. Могила Анатолия Львовича Пушкина, племянника поэта, сына "Лёвушки", в ограде церкви Успения Богородицы.



Вот и вся прогулка. А на обратном пути нас провожали вот такие облака:

@темы: фото, литература, впечатления

---

Тэсс, с днем рождения!

@темы: поздравлялка